隶书概况
隶书起源于战国后期，秦初多狱，狱吏称徒隶， 程邈受命整理文字。东汉达到鼎盛成熟 隶书上承篆书，下开草、楷、行， 从象形古文字转变为不完全形象今文字。 由“画字”转为写字，是今文字之祖。 也是当今主要书体 。 它在篆书直、曲笔画上增 加撇捺钩挑点形成汉字的八种基本笔画。 被誉为古今文字的分水岭 。
定 义
汉字由篆书演变为隶书的过程。就是在由篆而隶的书写过程中，依靠快写、省略、假借、合并部首等篆书快写手段，破坏和肢解原有的汉字结构和用笔方式，并在变化中逐步形成自己的规律。 字型变圆形为方形，线条变弧线为直线，笔画变繁杂为简省，彻底笔画化。隶变是古今汉字的分水岭，是汉字形体演变过程中最重要的一次变革。
学习隶书： 1、理解书体变革，及规矩的形成。 2、增加对字的主笔及对结构美感认识， 3、掌握装饰性、实用性书体，拓宽书写技能、 4、磨练沉稳的性格。
汉 碑 欣 赏 可大体分为三类 1摩崖刻石系列 早期隶书字，刻在山崖上， 结构自由，虽以篆法入隶， 但打破了小篆的严谨对称结构。 《石门颂》疏朗、朴厚、 敦实往往与其所处的 莽莽山岭形成统一的美感。 如超过两个字长度的 高祖授命的“命”字。
2 融古意系列 已形成了隶书独特风格， 普遍用了波磔燕尾。 字体基本一致， 《张迁碑》： 用笔方起方收，苍劲有力。 形成生涩的气韵。 折笔多呈直角， 毫不修饰， 点画奇绝 多呈三角点。
3法度严谨系列 形成非常完备的规范。 一笔一划有力凝固的法度， 易学越学越像。 《乙瑛碑》处在汉隶鼎盛时期， 且是庙堂类碑刻，严谨规范。 不见俗体字变体字， 体现出书者对孔夫子 毕恭毕敬的形神。 用笔方中见圆， 介于《礼器》的凌厉和《史晨》 的圆浑之间。
《礼器碑》 有“汉隶第一碑”之称， 特点是瘦劲绝伦，线条坚韧，灵动。 用笔以圆笔为主，写时要高捉管，运转笔锋要干脆， 其结体宽博，爽朗。横画常平中带右上翘，似开魏唐楷书之先河，对后代影响颇深。
《史晨碑》 是关于如何祭祀孔子的奏章，属于典型的庙堂类（山野平犷类），横平竖直，整齐如一，蚕雁分明，布白均匀 ，法度森严。 其中锋用笔，起收浑圆，一般不见棱角，撇画有上翘，雁尾末端尖锐但下角圆润。
全称《汉郃阳令曹全碑》，立于东汉中平二年 (185)。碑高253厘米，宽123厘米，20行，行45字。明万历初年（1573）于陕西郃阳县旧莘城里村出土，清朱彝尊道：“以其最后出，字迹完好，汉碑之存于今者莫或过焉。”明代末年碑石断裂，1956年移藏于陕西西安碑林。 东汉末年作品，与《礼器碑》《孔庙碑》风格较近，此时碑刻隶书多已趋向程式化用笔，该碑虽于笔法谨严不苟，但用笔匀净，结字多姿而超尘拔俗。舒畅的横画和柔美的波势形成了典雅、华滋的风格。其瘦劲而丰腴的点画，宛如体态窈窕的少女。正如清万经评：“秀美飞动，不束缚，不驰聚，洵神品也。”该碑属汉碑中秀逸一路的典型代表。