文本描述
人才选用育留
中高层领导培训之——
人才概述
选人篇
用人篇
育人篇
留人篇
第一章
人才概述
思坦因曼思是德国的一位工程技术人员,因为失业和国内经济不景气,不远千里来到美国。他幸运地得到一家小工厂老板的看重,聘用他担任生产机器马达的技术人员。
1923年,福特公司有一台马达坏了,所有的技术人员都未能修好。正焦急万分时,有人推荐了思坦因曼思,福特公司就派人请他来。他来之后,要了一张席子铺在电机旁,聚精会神地听了三天,然后又要了梯子,爬上爬下忙了多时,最后他在电机的一个部位用粉笔画了一道线,写上“这儿的线圈多绕了16圈”几个字。福特公司的技术人员按照思坦因曼思的建议,拆开电机把多余的圈线取走,电机正常运转了。
第一节 人才的重要性
福特为求才,买下一公司
福特公司总裁福特先生得知后,对这位德国技术员十分欣赏,先是给了他一万美元的酬金,然后又亲自邀请思坦因曼思加盟福特公司。但思坦因曼思却向福特先生说,他不能离开那家小工厂,因为那家小工厂的老板在他最困难的时候帮助了他。
福特先生先是觉得遗憾万分,继而又感慨不已。福特公司在美国是实力雄厚的大公司,人们都以进福特公司为荣,而他却为了报恩而舍弃如此好的机会。
不久,福特先生做出一个决定,收购思坦因曼思所在的那家小工厂。董事会的成员都觉得不可思议:这样一家小工厂怎么会进入福特先生的视野?福特先生说:“人才难得,因为那里有思坦因曼思。”
古今中外,人才的重要性都不言而喻。古人很早就认识到了人才的重要性。在我国历史上,历代思想家、政治家都认识到“为政之要,惟在得人”,发出了“千军易得,一将难求”的感叹。
第一节 人才的重要性
秦穆公为求人才也是绞尽脑汁,为了求得晋国陪嫁的侍臣百里奚,秦穆公巧用五张羊皮从楚国的宛地换回百里奚;为了求得西戎的由余,秦穆公精选十六美人送给西戎王,西戎也几乎由此而亡。人才就是效率,人才就是财富。人才已经成为关系一个企业、甚至一个国家生死存亡的大事。
国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务在于众贤而已。
魏征把君主比喻成人的头脑,臣子比喻成四肢,认为“君虽明哲,必借股肱以致治。”
贤才,国之宝也。古圣王劳于求贤,若高宗之于傅说,文王之于吕尚,彼二君者,岂其智不足哉?顾皇皇于版筑、鼓刀之徒者,盖贤才不备,不足以为治。鸿鹄之能远举者,为其有羽翼也;蛟龙之能腾跃者,为其有鳞鬣也;人君之能致治者,为其有贤人而为之辅也。
第二节 人才的标准
既然人才是如此之重要,那么,什么样的人,才能算作人才呢?
如果有这样的一个人,你交给他一件事情,他做成了,你再交给他一件事情,他又做成了。我们常常惊呼他为“人才啊!”。
“人才是指那些具有良好的内在素质,并具有一定的专业知识或专门技能,能够进行创造性劳动并对社会作出贡献的人,是人力资源中能力和素质较高的劳动者。”
“所谓人才,就是指在某一方面有才能或本事的人。”
以上是对人才概况的说法,那么,人才的具体标准是什么呢?
第二节 人才的标准
关于衡量人才的具体标准,人们一致推崇德才兼备。
德才兼备被誉为是“千古用人第一标准”。其本质是要求员工的一切行为都要做到有德、有才,两者兼备,不可缺一,而且是德在前,才在后。魏征特别强调,如果在战乱期间不能过多考虑“德”,那么“丧乱既平,则非才行兼备不可用也。”
唐太宗又增加了“学识”一条,说:“今所任用,必须以德行、学识为本。”明代刘斌认为,担任重要职务的人不仅要德才兼备,还必须有器量,“所谓量者,能受善言,能容贤才,非包藏隐忍,持禄保位而已。”王夫之则在才能、器量之外,加上了“意志”,认为成就大小看才能,才能发挥如何看器量,器量大小“视其志之所持”,志不坚定终将一事无成。
第二节 人才的标准
那么,综合起来讲,衡量人才的标准就在于以下几个关键要素:
在这里,我们把胸怀放在第一位。众所周知,胸怀决定事业的成败、胸怀决定人生的高度。有观点说,“高端的人,胸怀是衡量的第一标准;中端的人,品德是衡量的第一标准;低端的人,才能是衡量的第一标准。”很有道理。
器量
人品
学识+能力
逆商
第二节 人才的标准
另外:GE对人才的要求很值得我们参考。GE对人才最注重的三项要求是:
1)最高标准:胸怀宽广、德才兼备、义利兼顾、荣辱与共;
2)基本标准:能干、积极、忠诚;
3)最低标准:至少有一个用得上的专长、至少有一个令人欣赏的美德、没有不能接受的缺点。
又有人对人才的标准作出如下界定,很有代表性:
第二章
选人篇
选人的好坏关乎一个单位的生死存亡。在各种失误中,决策失误是最大的,在决策失误中最大的失误是用人的失误,其代价也是最大的。为避免用人失误,首先应把好选人关。
第一节 选人的重要性
杰克.韦尔奇说:
因此,惠普认为:选人就如同是选钻石
优秀员工是公司最重要的资产,一家公司要想持续健康地发展,在选拔人才方面必须下大力气。
第二节 选人的误区
寻找“超人”
对人才的要求过于苛刻,“此人只应天上有,人间能得几回闻”?
“俄罗斯套娃”现象
害怕比自己厉害的人难以驾驭,便喜欢选一些比自己能力差的,自己管得住的人。
偏听偏信
仅凭听说,未作亲自考察。
以对自己的态度划线
对自己奉迎者,无才也是有才;对自己不奉迎者,有才也是无才。所以人们把此种现象概括为:“说你行,你就行,不行也行;说你不行,你就不行,行也不行。”
(一)选人勿苛刻,适合即可
(二)避免“俄罗斯套娃”现象
(三)要亲自考察人才
(四)全方位考察人才
从上面四点误区出发,我们与之对应,总结出选人的四点原则: