风 生 水 起 中国的风水学说，渊远流长，已有数千年的历史，诸家杂说繁多，其中蕴涵着许多科学规律，也夹杂着大量的封建迷信和形而上学。 而在房地产建筑设计及装修中都会大量涉及到风水相关事宜，需要对其进行了解，但怎么看待它，自当见仁见智，各有异同 命 运 积德 读书 风水 Business Ethics 伦理的责任 CEIBS MBA Program Uncontrollable 不可控的 Controllable 可控的 风水的作用 风水的研究背景 风水的民俗背景 风水的代称——“堪舆”一词最早出地汉淮南王刘安《淮南子》一书。 “堪，天道；舆，地道也。”天道是指天文，地道是指地理。《淮南子》中对风水建筑有着比较详实的记载。 徽派建筑古来就有重视风水的传统，比起其他风格流派的建筑艺术来说，表现出对山水、自然景观极强的依赖关系。无论村落民宅、私家园林、祠堂庙宇、亭阁牌坊，都力图与山水融为一体，保持一种天然和谐。 风水的市场性 当前为数不少的住宅客户仍然讲究“风水”，甚至有可能影响到客户最终的购买决定。从客户的购房心理与购房行为着手研究传统风水理论，能够对产品的开发、建设与营销提供参考，达到促进项目价值实现的目标 风水的现代科学视角下传统理论 生态建筑学与风水 风水理论的核心理念就是理气，即寻找生气。譬如避风向阳、山清水秀、流水潺潺、草木欣欣之地；纳阳通风、进退得当、不冲不扰、美景盈窗之所，都是风水学说追求的理想境地。现代生态建筑学是研究人类建筑环境与自然生物共生关系的生态学，两者在本质上是一致的。 人体生命信息学与风水 风水的理论内核是中国传统文化“天人合一”的哲学观念，讲求人与自然的交互，关注风水对于人体生命健康与生命轨迹的影响。从人体生命信心学的角度，当信息场和人体信息和谐共振，即是风水的目标诉求。 环境景观学与风水 风水关于“龙、砂、穴、水”的理论和“形势”学说是对完美景观意象的一种总结以及在城、宅选址过程中的具体应用，具有很高的科学和艺术价值。特别是一些经典案例得到了现代国外景观研究很好的验证。 水文地质学与风水 风水关注山川河流，地质地貌，山脉走向，水土关系等等，通过对自然事物及其规律经验性的总结，更好的指导人们趋善避恶，安居乐业。而这些规律在现代水文地质科学中得到了解释和发展 传统风水理论中越来越多的经验观点在现代科学中得到解释与验证， 脱去迷信的外衣，风水依然对现代人的城市生活具有某些指导意义 风水的项目开发中挖掘价值原则 融入主题，丰富CPD社区价值体系 风水自古有流派之分，一派为形势宗，即“量形度势”，考察自然地理诸条件，包括可利用的土地、水源及物产，甚至环境容量等进行评价，从而做出选址规划。另一派为理气宗，即从占星、卜筮、占卦等来抉择建筑方位吉凶以及兴造时辰，流行于闽浙一代 营销适度，无须刻意强化“风水牌” 房地产项目对于自身风水价值的提取和营销，应当遵照客观和适度的原则——不夸大、不“玄化”、不过度推销、不喧宾夺主 A B 风水的建筑所遵循九大原则（一） 一、整体系统原则 风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若如斯，是事严雅，乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阳宅须择地形，背山面水称人心，山骨来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大斯为福，水口收藏积万金。关煞二方无障碍，光明正在旺门庭。” 二、因地制家原则 因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。建筑形式根据原有的地形、地势、地貌来建立 三、依山傍水原则 依山傍水是风水最本源的模式之一。山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉。其他风水相法往往由此衍生、变化而来 四、观形察势原则 风水学重视山形地势，把小环境放人大环境考察。从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等，就是要宏观控制与微观体验相结合 五、环境检验原则 地质状况、土壤质量、地球磁场、万物放射波……都会影响到人的体质与健康。风水理论还强调对这些环境要素的调研与评价。譬如研究水的来龙去脉，辩析水质，掌握水的流量，优化水环境， 六、坐北朝南原则 中国处于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北，一年四季的阳光都由南方射人。朝南的房屋便于采取阳光而且可以避西北风。中国的地势决定了其气候为季风型，一年四季风向变换不定 ，向东向南所受者温风、暖风、谓之阳风，向西向北所受者凉风、寒风、谓之阴风，宜有近案遮拦 七、适中居中原则 适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，不冲不扰。讲求阴阳平衡，主张山脉、水流、朝向都要与住宅协调，房屋的大与小也要协调。适中的原则还体现在突出中心，布局整齐，追求秩序井然。譬如典型的风水意向中，往往都有一条中轴线，南北延伸 八、顺乘生气原则 风水理论认为，气是万物的本源。可以通过山川草木辩识生气，生气就是万物的勃勃生机，就是生态表现出来的最佳状态。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做乘生气。只有得到生气的滋润，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿 九、改造变通原则 风水评价不是机械和恒定的，是因人因时因时而异的，是可以改造和变通的。通常从以下几点来实现对风水的改造，如规划布局、植物搭配、命名、镇刹等等 风水的建筑所遵循九大原则（二） 。。。以上简介无排版格式，详细内容请下载查看